Антропософия – это путь познания,

цель которого – соединить духовность

человеческого существа с духовностью

вселенной.

Рудольф Штайнер

Антропософская медицина базируется на классической медицине и применяется исключительно опытными врачами. Она дополняет естественно-научные достижения результатами исследований сущности человеческой жизни, души и духа по методу антропософской духовной науки основанной Р. Штайнером.

Обучение и научные основы

К обучению антропософской медицине допускаются лица с классическим высшим медицинским образованием и врачи-специалисты. Обучение антропософской медицине производится на базе классического медицинского образования и врачебной специализации. Дополнительные предметы: антропософская духовная наука и ее исследовательские методы, а также предметы художественного цикла, основы лечебной эвритмии и арт-терапии. Минимальный срок теоретической и практической подготовки – три года. Адреса врачебных семинаров и курсов обучения без отрыва от работы можно получить в обществах антропософских врачей в разных странах. Обучение на базе лечебных учреждений проводится в Германии, Швейцарии, Швеции, Голландии и Италии. Кроме того, существует широкая сеть курсов повышения квалификации.

Терапевтический спектр

Наряду с общим направлением антропософская медицина применяется во всех отраслях медицины: в хирургии, внутренней медицине, педиатрии, онкологии, акушерстве и гинекологии, в неврологии и психиатрии.

Лекарственные средства производятся по особым методам. Для подготовки и публикации монографий по антропософским лекарственным средствам в Германии существует специальная комиссия (Комиссия С при федеральном Институте лекарственных средств и медицинской продукции). В основе разработки, изготовления и применения лекарственных средств лежит антропософский подход к человеку и природе. Наибольшей известностью пользуются разработанные на основе этого подхода препараты из омелы для лечения рака (Abnoba viscum®, Helixor®, Iscador®, Iscucin®, Visorel®).

Другие терапевтические методы:

Терапевтическая лепка, терапевтическая живопись, речевая терапия, музыкальная и вокальная терапия, лечебная эвритмия как новый вид двигательной терапии.

Ритмический массаж, ритмические втирания, а также многочисленные эффективные наружные средства. На основе ботмеровской гимнастики, разработанной в 1920 г., развивается как специальная лечебная ботмеровская гимнастика и Spatial Dynamics.

Коммуникативная терапия и биографическая работа, включая консультации по саморазвитию и медитативным упражнениям.

Признанная во всем мире программа избавления от разных видов зависимости.

Тесное сотрудничество сотрудничество с педагогами (развитие института школьной медицины) и реализация собственной концепции лечебно-педагогического и социально-терапевтического развития, представленной в более чем 350 учреждениях (включая кэмпхильское движение) 26 стран Европы и еще 12 стран мира.

Основы антропософской медицины были заложены в начале 1920-х годов доктором медицинских наук Итой Вегман и другими врачами в сотрудничестве с доктором философских наук Рудольфом Штайнером.

В 1921 г. в Штуттгарте (Германия) и Арлесхайме (Швейцария) возникли первые клинико-терапевтические учреждения с фармацевтическими лабораториями, предшественницами будущих предприятий по изготовлению лекарственных средств Веледа и Вала. Р. Штайнер и И. Вегман разработали совместный основополагающий труд: Основы расширения врачебного искусства согласно исследованиям духовной науки. С тех пор происходит постоянное развитие научных и практических сторон антропософской медицины как в области диагностики, так и в области терапии. Методы традиционной медицины антропософская медицина с самого начала считала составной частью своей концепции.

Наряду с частнопрактикующими врачами антропософская медицина используется в многочисленных медицинских учреждениях. В Германии, Швейцарии, Швеции, Голландии, Италии, США и Бразилии существуют клиники, санатории и другие медицинские учреждения. Их деятельность дополняется арт-терапевтами, лечебными эвритмистами, специалистами по коммуникативной терапии и т.д.

Производство и распространение антропософских лекарственных средств осуществляется в большинстве европейских стран, а также в Северной и Южной Америке, России, Южной Африке, Египте, Японии, Австралии и Новой Зеландии.

Этика и самоидентификация

Главное в антропософской медицине – пациент и индивидуальный подход к лечению. По этой причине готовые терапевтические схемы используются крайне редко. В диагностике и лечении учитываются возраст, конституция, особенности биографии и душевно-духовное состояние пациента. So wird auch an Dokumentationsverfahren gearbeitet, die auf repräsentativen Einzelfällen sowie Outcome-Studien basieren. Randomisierte Doppelblindstudien kommen aus methodischen Gründen nur bedingt zum Einsatz. Sie werden aus ethischen Gründen abgelehnt, abgesehen von Fällen, in denen dem Patienten nicht eine wirksame Behandlung vorenthalten wird. При проверке лекарственных средств и терапевтических концепций в антропософской медицине необходимо учитывать, что терапевтическое направление строится здесь на отношениях между врачом и пациентом, а также осознанном выборе того или иного препарата. Общая профессиональная этика антропософских врачей дополняется главным философским произведением Рудольфа Штайнера Философия свободы. Очерк одного современного мировоззрения, главной темой которого является концепция этического индивидуализма и существования вечной человеческой индивидуальности, в том числе и в больном и увечном теле. Это дополняет материалистическое мировоззрение академической медицины.  Damit wird die materialistische Weltanschauung, die der naturwissenschaftlichen Medizin immanent ist, durch die Erkenntnis der geistigen Grundlagen der Welt ergänzt. Составной частью этой обширной этической концепции является идея перевоплощения и безграничных возможностей развития человека. Центральную роль в таком эволюционном подходе играет профилактика болезней путем медитативного ученичества, самовоспитания и саморазвития. В целях активизации профилактического направления во многих странах сформировались союзы пациентов, занимающиеся распространением оздоровительных мер духовного, душевного и телесного плана.

Перспективы антропософской медицины в связи с политикой в области здравоохранения

Союзы антропософских врачей разных стран объединяются в Международное Содружество Союзов Антропософских Врачей (МССАВ). Задачей МССАВ является политико-правовое представительство антропософской медицины во всем мире. К ней относится защита свободы врачей и пациентов, а также научно-методологического плюрализма в области медицины. В рамках выполнения этой задачи МССАВ сотрудничает с другими врачебными союзами, преследующими аналогичные цели.

МССАВ борется, в частности, за то, чтобы средства, выделяемые ЕС на научные исследования, предоставлялись и нетрадиционным направлениям, в том числе и антропософской медицине. Это обеспечит возможность для дальнейшей работы над документацией и подтверждения эффективности этого терапевтического направления по собственным и общемедицинским критериям.

Другой пример научной деятельности с участием антропософской медицины – осуществляемые в настоящее время проекты двух медицинских страховых касс Германии (IKK Гамбург и DIE BKK Post), посвященные изучению эффективности арт-терапии, лечебной эвритмии и ритмического массажа с точки зрения их необходимости и рентабельности.

Научной координацией этого эксперимента, намеченного на срок от 5 до 8 лет, занимается Институт трудовой и социальной медицины и эпидемиологии при Берлинском университете им. Гумбольдта под руководством профессора, д-ра мед. Наук Н.С.Виллиха и Фрейбургский Институт прикладной теории познания и медицинской методологии под руководством доктора медицинских наук Гельмута Кине.

Правовая позиция антропософской медицины в системах здравоохранения разных стран различна. В Швейцарии антропософские лекарственные средства перечислены в специальном списке и оплачиваются кассами медицинского страхования наряду с гомеопатическими и другими нетрадиционными препаратами. В Германии антропософская медицина официально признана законом о лекарственных средствах наряду с двумя другими особыми направлениями медицины – гомеопатией и фитотерапией.

На европейском уровне антропософские врачи и пациенты выступают за присутствие экспертов по антропософской медицине в органах, ведающих регистрацией и лицензированием лекарственных средств и/или принимают решения о возмещении затрат на медикаменты.

Антропософская медицина считает себя не альтернативой медицины чисто естетственно-научного направления, а ее дополнением.

В данный момент кафедры антропософской медицины имеются в трех университетах: Сан-Франциско/США, Гамбурге/Германия, и Берне/Швейцария. Кроме того, во многих университетах Европы и мира ведется обширная лекционная деятельность. В перспективе предполагается открыть кафедры альтернативной медицины, в том числе и антропософской при всех университетах.

Антропософские врачи и пациенты занимаются совместной разработкой структур медицинского обслуживания, соответствующих конкретным потребностям данного региона. При этом большое значение придается защите права пациента или застрахованного на самостоятельный выбор, в том числе и по отношению к кассам медицинского страхования и сети медицинских услуг.  

Сердечно благодарим за содействие в подготовке и переводе этого раздела Издательство "Эвидентис" 

Литература